קליטה

 

 הגנו. סוף, סוף הגנו, פחדים ודאגות נשארו רק בחלומות. מכונית בלשים לא עומדת ליד ביתנו, לא יעצרו אותי ברחוב, לא יוציאו אותנו ממטוס, ולא הודיעו, שאשרת יציאה בוטלה. אני מתעוררת ומנערת מעצמי חלומות הרעים האלה, אנחנו כאן בישראל, במרכז קליטה. כמה היא יפה, המדינה שלי, יותר יפה מזו, שחלמתי עליה. ריח תפוזים נסע באוויר, הוא עוטף את כולנו ומשכר אותי. מטפלים בנו, נתנו לנו דירה, מלמדים שפה, מקבלים ארוחות, ילדים בגן וכיתות לימוד. בא אלינו יצחק, איש יקר ודובר רוסית, ומסביר את החיים כאן,חיים כול כך שונים, לא רגילים בעיניי. אנשים ברחוב מחייכים אלי בתגובה למבטי. במוסקבה אנשים עוברים במהירות, אין חיוכים, כולם ממהרים ו אלה, שהולכים לאט, עייפים. כאן בוודאי שמחים, לתוספת של יהודים. הם כולם יפים, תמירים, שחומים. אנשי מרכז קליטה שועלים,העם טוב לי, ואני בתגובה עונה בחיוך קורן, ומרגישה, שחיוך הזה שלי מחמיץ. אני רוצה לצעוק, שזה לא אני, שאני מאושרת, אבל מאוחר. הם פנו ממני מאוכזבים. איך להסביר, שהבטן שולטת בי, היא דורשת מזון שומני, מטוגן עמוק, גבינה שמנה, חמאה. אני מסבירה לה, לבטן, שהיא מקבלת הכול טרי, לא היו ביצים טריים כאלה, מיץ תפוזים, ובתגובה היא זועקת, שלא אכפת לה מטריות, בשומן חזיר היא חושקת. חומוס לא סובלת, מנגבים פיתה בבצק מדולדל ללא טעם, ומי שמתבל אותו בפלפל, חייב לרוץ למרחקים עם פה פתוח לרווחה. גבינה לבנה, אשל, טעמם חמוץ, חמוץ, אני שמה כמויות של סוכר תחת עיניים השתאות של עובדי מטבח, אבל טעם נישאר חמוץ, כמו החיוך שלי.בטן שלי מסרבת להירגע, היא דורשת בשר,והרבה, מטוגן בשמן, ולחם, המון לחם, ולטבול אותו בשמן הטיגון, וחסה, זה אוכל לבהמות. אחרי, שרכשתי כמה מילים בעברית, היגיעה זמן להכיר את יושבי הארץ. "ויצאה דינה..", לאן היא יוצאת? למכולת שכונתית, כמובן. שם, על המדפים מונחים מצרכים הלא מוכרים לי. אישה נחמדה לידי עורכת קניות. אני שואלת על מחיר ונענית, שהיא לא יודעת. עולי לגברת אין זמן לענות לי? התברר, שיש לה זמן פנוי. היא סיימה למלות סל הקניות שלה, ושואלת העם טובה הארץ בעיני. אני שואלת שוב אותה שאלה, והיא מסבירה לי, שאין לה מוסג, על מחיר המזון,שהיא קונה. אני מבולבלת. כאשר מקבלים משכורת מחזירם חובות, משלמים מסים ועורכים תקציב חודשי במה שנישאר. עם לא יודעם מחירים, לא ניתן לעשות תקציב.וכאן, אנשים לא טובעים בכסף. כול יום שלישי וחמישי הם שובתים וצועקים, שלא יכולים לגמור את החודש. עם מוזר. כאשר אני רק מזכירה עניין של כסף, הם זזים באי נחות, ומרמזים לי, שנושא לא יאה לשיחה, אבל ברדיו שומעים "כסף, כסף" בלי די. המגע הראשון שלי לא יצא יפה, ואני נסוגה לביצה המוכרת ומשועממת שלי, חברת עולים. מתלוננים שם על החוסר תרבות בישראל. אבל איך אפשר לדעת אם יש, או אין תרבות בלי עברית? -לא נדרשת שפה, ברור, שאין תרבות. אין לימודי מוזיקה, אין מוזיאונים.- וזה נכון. לא שומעים תרגילי מוזיקה, הבוקעים מחלונות. זה לא, שאנו חיים רק את מוזיקה. אני זוכרת, איך השכנים אהבו את ביתי, כאשר זו סירבה לתרגילים האלה, ולא היה לי כוח וזמן לשבת על ראשה. ובאשר למוזיאונם, הם צרכים להתאכסן במבנים מרשימים עם פסלים, ולא רואים אותם. אני לא חושבת, שהיו הולכים למוזיאון, רק בהתקף חריף של דיכאון,אבל סמל, זה, מה שחשוב. תלונה חריפה אחרת הייתה, שאין אוויר בישראל. רוב העולים היו מאודסה, עיר סוחרים וכנרים מפורסמים. הם רצו עסקים עצמיים, ולא את מס-הכנסה, שיתיישב להם על הוריד ויסגור אוויר לנשימה. לכן החליטו לרדת מין הארץ, דבר,שלא עניין אותי. חזרתי למקומיים. בעיה אחי קשה הייתה שפה וחיפוש עבודה. בתוך כך התחילה מלחמת ים כיפור. כול הזיכרונות מי המלחמה ההיא צפו בי.אנו, העולים, דהרנו למכולת, סידרנו לעצמנו תור וקנינו כמויות של מלך וגפרורים. שיצחקו עלינו, אנו למודי מלחמה, יודעים הרס ורעב, אפשר להכין אוכל גם מעשב,אבל בלי אש ומלך זה אבוד. באולפן לא השתנו חיים, עובדים השמיעו מלות הרגעה. רכשתי מכירים, הם התייחסו אלי יפה,אבל פטרונותם לא מוצאת חן בעיניי.כול כך רציתי להיות חלק מעם הזה, לא השכלתי להבין, כמה זרה אני להם. ניסיתי להתחבר, אבל איך, איך לספר על האב, שהסיע את בנו, החייל,ניפרד ממנו, והלך בלי לזרוק עוד מבט בבנו. ילד הסתכל באבא ארוכות, פנה לדרכו בהליכה אחרת, לא ילד, חייל הלך למלחמה. עז סיפרתי, שעבדתי על הכביש וחיילים הציעו להראות לי את תחתונים שלהם. לא הבנתי, מה לא בסדר בסיפור שלי. הרי ידעו, שאני מתנדבת באגודה למען חייל . מה, לכול הרוחות, אפשר לעשות על הכביש? רק לפתוח את השולחן עם שתייה ועוגות לחיילים, העוברים עם תותחים ישר לקרב..שוב כשלון בכשר עם אנשים. כאשר הם צוחקים לא ברור לי על מה, כאשר אני מתפקעת מצחוק, הם עומדים עם פרצופים מטופשים.יחד עם זה חובה להסתגל עלי, הרי הם בבית.בינתיים חיים נמשחו, התייחסו עלינו בסבלנות. פעם נסענו באוטובוס ובעלי קנה כרטיסים."שנתיים" עמר לנהג, נהג בלי עף מילה נתן לו שתי כרטיסים ועודף ואני הערצתי את גבר שלי, הכישרוני. אין ספור דברים הפרידו בין העולים מאנשי הארץ. אחרי זמן מה בעלי לקח אותי לתל-אביב.הוא הלך לסידורים ואני ישבתי על ספסל בשדרת רוטשילד. באו והלכו אנשים. רק גבר אחד פתך בשיחה איתי, ולא שעל לפי רשימה רגילה, כפי,שכולם שאלו, ואני הייתי מרוצה על כך. "את עובדת?" "כן, אבל היום אני בחופשה" עניתי לו בגאווה. שתקנו, ועז הוא הזמין אותי לקפה. הייתי המומה, מה פתאום , אני לא מכירה אותו, הוא לא שעל את שמי! עם מוזר. וגם עם שפה אני לא מצליחה, כמו חתולה אני רודפת אחוריה, נועצת ציפורניים לתוכה,והיא בורחת. אחרי שנים, בלימודי עברית. פרופסור הרצה לנו. הוא אמר "מהותו של אדם". שאלנו על מילה. "זה, משיש בבן אדם" "מה בדיוק יש, הכן יש?" בסוף הוא התרגז וסינן "מפגרים הרוסיים האלה". את זה הבינו, את "מהתו", לא. כמה מאמצים השקיעו בנו . אורה, המורה קפצה על כיסה,כדי להסביר פעולה "לקפוץ", לקחו אותנו לטיולים, להראות את הארץ. רצו לקרב אותנו, ואנו רצינו בזה נואשות, אבל לא שרנו אותם שירים, לא ישבנו על סירים בגן ילדים ביחד, גם בדיחות היו שונות. לכן הדרך הייתה מלאת בורות וארכה הרבה,הרבה זמן. לקחנו אותנו לקיבוץ. סיפרו על אורך חיים הקיבוצי. טוב ויפה,אבל "למה דגלים האדומים, לא רוצים דגלים האלה, ברחנו מהם". יצחק רצה לנו דבר טוב ביותר, קיבוץ. כמה שמחתי, שלא קיבלו אותנו, מוכנה לאכול לחם יבש, רק לא קיבוץ. שוב אספות השנואות האלה. אני לא רוצה לחשוב עלפי פקודת רוב. לא ידעתי על בעיות בין ספרדים ואשכנזים. בעבודה הראשונה שלי התיידדתי עם אישה,שגרה בשכונת מוסררה. הייתה לה דירת שני חדרים לשבע נפשות, ולנו היו ארבע חדרים. קצת התביישתי , ועז היא אמרה, שהיא סירבה לדירה,בת 7חדרים בשכונה שלי. אבל למה, למה? ילדיך יוכלו ללמוד ברווחה, אבל היא פסקה.שלמקום, שכוח אל היא לא נכנסת. אחרי מספר שנים הזמינה אותי מורת בני. היא דרשה ממני לטפל בבני, כהוא סירב ללמוד.ומה עם עבודה, עם חובות שלנו? כמו כול העולים התנפלנו על מכשירים, שלא היו לבו שם, חשקנו בחיים הטובים. אבל מורה הצעירה לא הבינה על מה אני מדברת, הרי ילד, הוא הכי חשוב, ואני חייבת להעמיד אותו על הרגליים. לא התפטרתי, העם יש לי זכות לבקר את האישה הזו ממוסררה? בינתיים הכול הסתדר. מצאתי עבודה, התחלנו להחזיר חובות. אהבתי את שוק "מחנה יהודה", את רעש שלו, את הריחות, את אנשים. הכרתי כול פינה בו, שאפשר לקנות בזול. אני עוברת את שוק, קונה בקמצנות. מוכר עם חיוך לעגני מסתכל עלי, מוציא מארגז שעריות גרונות הודו טריות, נותן לי בחינם. הוא בז לי, ולכן אני לא צריכה להרגיש חייבת לו, אבל עזרתו היא ממשית וחשובה לי מאוד, וזיכרון השוק הזה נעים לי גם עכשיו. מדינה חייתה ענייה, לא היו מטעמים של היום ואנשים אכלה רק חלקים נבחרים של העוף. חלקים, כמו גרנות, תכול לא נחשבו. דאגות לא עזבו אותי, מה עם חובות, משקנתה, מה יהיה עם יפטרו אותי? אנשים בעבודה צחקו לי, לטיפשותי. מחזירים חובות רק עם יש כסף, ועם אין,"שולמן ישלם". מי זה שולמן? והם צחקו. ומי עבודה לא מפטרים אף אחד. בכל זה דאגתי, ומי יצא צודק? פיטרו אותי. בעלי התפטר מרצונו שלו, וכך התחילה חגיגה. לילות לא ישנתי, איך להאכיל משפחה, מה עם החובות. לא פתחתי את הדלת, פחדתי, שבאו לזרוק אותנו לרחוב. יום אחד קניתי דבר-מה בשוק. למחרת שוב הייתי שם, החפץ זה נמכר במחיר זול יותר. דרשתי להחזיר לי כסף. המוכר סירב כמובן, ועמר, שהוא "קורדי".זה הקפיץ את זעמי, למרות, שלא ידוע לי על מה מדובר. הלכתי למשטרה. בתחנה ישבו שני ילדים, שוטרם. דרשתי עזרה.- על איזה סכום מדובר?-לירה- בסוף אחד משוטרים הלך איתי. הגענו למסעדה. שם ישבה סלטה ושמנה של השוק. אני כעוסה, סתורת שיער מצביע על האיש.כול דיבורים פסקו.כול עיניים כוונו עלינו. שוטר לא נתן לי לדבר, הוא עמר משהוא לאיש, ושעל אותי עם אני מגישה תלונה.-לא תלונה, לירה אני רוצה.- תן לה לירה שלה-. איזו הרגשה טובה הייתה לי. אני במדינה שלי, ועוזרים לי! כך התחילה דרך ,רבת השנים של יציאה מהמשבר. לא ביקשנו עזרה מרשויות, בוגרת שיטה סובייטית, היה לי ניסיון לחסוך.ניסיתי להתפייס עם האיש מהשוק, והוא פנה לי אורף. לא הבנתי את בושה, שעשיתי לו. בעלי מצא עבודה רחוק מהבית, ואני שכבתי עם כעבים אחרי ניתוח לב. בן הקטן סעד אותי. הוא קנה במכלת בהקפה.סכום, שדרשו ממנו היה מופרז. אחרי, שהתאוששתי, דיברתי עם בעל החנות.-לולי שיקרת אותי, זה היה מגיע לי, אבל לשקר את ילד..- עז מה את רוצה?- נקבתי בסכום. הוא התחיל לכתוב לי המחאה.- זה לא מספיק, יש לי מינוס בבנק ואני רוצה רבית. הוא צחק ורשם לי רבית,סכום קטן, אבל הייתי מרוצה, וגם הוא לא יכול לראות אותי בלי צחוק.אני מודה להם, היו נפגשים עם טעם רע, אבל את אנשים האלה אני זוכרת בסיפוק. היגיעה עליה שנת 90,והייתי מתנדבת עצל עובדות סוציאליות. הבנתי כמה קשה היה איתנו. עולים כול כך שקועים בבעייתם, שבקושי קולטים את הסביבה, כך היינו גם אנו. כאשר ישבתי בבית, בלי עבודה, מכונסת בתוך עצמה, הפסקתי לשיר. תמיד שרתי חרש בתוך כול עיסוק, והפסקתי.ימי היו ריקים,הכול נפל לי מידיים. התחלתי לדפדף בספר זול, הם היו בכול מקום. עף פעם לא אהבתי רומן רומנטי, אבל את זה ריתק אותי. כמה מילים היו בראשותי, והבנתי,שמדובר בספר פורנוגראפי. לא קראתי ספרים כאלה, כול עניין מיני היה טאבו. וואו, את זה רוצה אני. התחלתי לקראו בהם.לא הבנתי הכול, אבל התוכן המעורפל בעיניי, נתן להם נופך סודי ומעניין. ספרים המתורגמים האלה נכתבו בשפה אחידה,וכאשר נפגשתי אותה מילה הרבה פעמים, זכרתי אותה. הסתרתי אותם מילדים, הם ידעו הרבה ממני והתביישתי בבורותי. כך לאט רכשתי נאמנות הקריאה. בסוף הם שיעממו אותי,אבל חופשי אני מדברת על מין, גם עם נכדיי. עברתי לספרים אחרים. עולם שלם של חיים יהודיים, שזורם בחיי עמים אחרים נפתח לפני. לפני שנים , כאשר התברר גודל מחלת לב שלי, דקלם לי רופא בכיר את האמירה של רופא ,מפורסם עוד יותר, שחולה במצבי לא יכולה להתחתן, עם היא נשואה, לא יכולה להבאי ילדים, ולא לעבוד. חלומותיי נגדעו.לא ביקשתי גדולות,רציתי משפחה ועבודה מעניינת ורגילה, בחופשות מסאות תרמילים. הכול אבד לי. אז למה לי חיים האלה?. התעקשתי, ואלוהינו שלך לי עזרה, רופאים טובים. גם עבודה ומשפחה אפילו מסאות מוגבלות ערכנו.וכאשר שוב צנחתי הגיעו ל ברית המואצות ניתוחי לב. רופא טוב עשה לי ניתוח והמשכתי בחיים. והנה כאן, בארץ שלי אני נשארתי בלי עבודה. היא לחם קיומי בכול הבחינות, נדניה מאמי, ברוך זכרה, ואבדתי אותה.עבודה הייתה סמל ניצחון על מחלה,עצמאות שלי. וכמו בילדותי הרחוקה נשלחה אלי עזרה משמיים, ספרים, שגם הפעם משכו אותי מהתהום.אבל הייתה זו עברית, שפת אבותיי. לגבי מעגל נסגר. אני לא יהיה ישראלית, אשער עולה ותיקה,למרות, שהרגלים שלי השתנו מאוד, מאוד. חומוס זוללת,מפלפלת תבשילים,רק בשר כשר נכנס אלי הביתה, וכינוי "רוסיה",שנוא עלי בעבר, מקבלת בהשלמה. ילדיי, הם אשכנזים גמורים, ונכדים, בעקר קטנים…"שקט" צורחת ילדה. "סבתא רוצה שקט במכונית".והתחיל בלגן ישראלי רגיל. הם רבים בקולי קולות, ולא אכפת להם מאשכנזים וספרדים גם יחד. כך פועל,לדעתי, חוק של דור השלישי.

בקטגוריה זיכרונות | להגיב

מי גבינה

אמא הצליחה להסיג תרופה מבוקשת, ובתמורה קיבלה רשות לקנות במחיר עלות תוצרת של מחלבת כפר בו התגוררנו בזמן המלחמה. היא שלחה אותנו להביע מי גבינה, אני זוכרת יום קיץ חמים ואותנו, שתי ילדות משתרכות בדרך מאובקת,עוברת באמצע הכפר, עם דלי מי גבינה. במחלבה עשו גבינה לבנה, חמאה, שמנת.זה לא נועד לאכלוסיה, אלה לחזית, ואנשים קיבלו את ההסדר. מלחמה חייתה מלחמת עם, הדורשת הקרבה מכול אחד, אבל כשאנשים ראו את האחדים, שמשתמשים במוטרות האלה, הם יצאו מדעתם מזעם. בכפרים מצב היה קצת שונה, פרות ועזים אחדים היו ברשות פרטי, וכעס היה פחות חזק, אבל מורגש . ובכן, אנו עם מי גבינה שלנו, שקועות בה. מראה, ריח מפטה. בלי מילים שמים את הדלי על האדמה. אחותי יורדת על בירכיים ושותה את נוזל השמימי. אני מחקה ומחקה אלף שנים. סוף, סוף היא קמה, תורי. אני יורדת, מחזיקה את הדלי בשתי ידיים, שמה את ראשי בתוך הדלי ומנסה לשתות. הנוזל נכנס לפה, לאף. אני משתועלת ומתחילה מחדש. הפעם רק שפתיים שמתי על פני הנוזל ושואפת אותו פנימה. המשקה קריר, טעמו מתקתק, חמצמץ,ממש חגיגה. הוא הרווה את מעיים, ממלה את בטני. היא, הבטן נעשתה כמו כדור נפוח, ואני נאלצת לקום.אנו ממשיכות בדרך. כך חוזרות אנו מספר פעמים על השתייה. כמה הבענו הביתה לא זוכרת,   אמא לא נזפה בנו. לאמא היו דעות מיוחדות על חינוך. אחרי הרבה שנים, כאשר גרנו בפרברי מוסקבה בחנויות אחדות הופיעו בוטנים. פעם בחודש אמא הביעה אותם הביתה והחביאה. אני לא הבחנתי, אבל אחותי, שבטוף שבוע הייתה חוזרת מלימודים, תמיד הרגישה אותם. היא ציווה עלי לחפש. אמא ניסתה מקומות רבות, תמיד מצאתי. אמא לא התרגשה, היא אמרה, שחיסלנו מנה חודשית,לא יהיה אחרת.היו גם דברים אחרים, היא כאילו לא הבחינה, שסחפתי מארנקה גרושים [גלידה עלתה 10 גרושים].למרות החלתתי לתת לילדי חינוך אחר, תופסתי אתעצמי במעשי אימי. אני זוכרת, שכעסתי על ביתי: היא לא עשתה שיעורים, לא ניקתה, אפילו כסף קטן לא יודעת לסחוב ממני. נעלבת היא טענה שלוקחת, גם לוקחת כסף, ולא אשמה, שאני לא סופרת.רק עז נרגעתי. http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/866888-echo

בקטגוריה זיכרונות | להגיב

כוזרים

סביטוסלב,בן של הלגה, נסיכת רוגים, שיסף גרנו של יוסף,מליק כוזרים. תם פרק בהיסטוריה, התחיל אידן חדש. לא היה לו, לסביטוסלב שום סיכוי לנצח,לפרחח הצעיר הזה. בן הסורר, הוא לא קיבל על עצמו שום רסן. גם בתקופה הפראית זו..נסיכה הלגה, שליטת קייב נאלצה להרחיקו מהשלטון, והעדה לרשת אותה את בן הלא חוקי שלו, וולדימיר. סביתוסלב חי חיי נווד עם כנופייתו על ביזה. הוא היה דומה באופיו לאבות אבותיו וורנגים, שבאו מצפון הרחוק, מארצות סקנדינביה. הם היו בנים צעירים במשפחה. רק בכורים ירשו את הרכוש. חסרי כול, הם צברו רכוש במלחמות ורצח. רבים מהם לא השלימו עם נישול. הם נכנסו למצב פסיכוטי. אחוזי אמוק הם התנפלו והרסו כול דבר, שהיה בדרכם,רצחו אנשים, בעלי חיים בלי הפחנה. הם מהוו סכנה לחברה ושלטים שלחו אותם לארצות רחוקות. נתנו להם ציוד, ספינות והספקה לדרך. הם חיו על ביזה, סחרו בביזה ,שערכו בדרך,כך התפתח מסחר ביו צפון ודרום.. וורנגים התפזרו בכול אירופה והגיעו לים התיכון. במזרח הגיעו לביזנטי. מצפון לדרום אין ים, אבל הם בחרו בדרך של מים, של נהרות ואגמים. במקומות, שלא היה בהם מים ספינות נמשחו ביבשה. הם כבשו את השבטים,שנקרעו לדרכם, בנו מבצרים קטנים מעץ והמשיכו הלאה. כך הם פגשו את פינים, אוגרים ואחרים. הם כבשו גם חלק משבטי סלאביים ושלטו על עמים הכבושים,הכריחו אותם לבנות מבצרים,להתגייס לצבא,לשלם מסים. ספינתם היו צרות, משוטים ארוכים חרטומם גבוהים מאוד מקושתים בפסלי עץ, של ראושי דרקונים או נחשים, מפחידים מאוד. גם נשים היו איתם, לוחמות חזקות, כמו וואלקיריות. כך הגיעו ותפסו גם את קייב.מקומיים קראו להם וורנגים, וורגים, רוגים,רוסים. הם היו הרבה יותר גבוהים מהסובבים אותם, חזקים עם איניים אפורות או כחולות,קרות ומאיימות. כזה היה בנפשו סביטוסלב. הוא גילח את ראשו,השאיר צמא באמצע. לא היה איש, שיכול לעמוד כנגד שנאה, שפרצה לעתים קרבות מעיניים שלו, רק אמו, הלגה. היא ניסתה לשדכו לנסיכה ביזנטית ולא הצליחה.היא שלחה מפניה את שפחה סלאבית, אם נכד שלה,וולדימר והיא שנאה את כוזרים.

רחוק, רחוק מהמקום הזה, שם, במזרח הרחוק חיו להם שבטים הונים. הם גידלו צאן, בקר, סוסים. אדרים עצומים היו להם. שדות מרעה ללא גבולות היו לרשותם. ילדיהם רכבו לפני , שידעו ללכת. שבטים האלה, חבבי ביזה חיו במלחמה מתמדת בינם ובין עצמם ובין עמים שכנים. כולל סינים. הם בזזו עדרים, תפסו שדות מרעה, חפצים,יקרי ארך. סינים נאלצו לבנות חומה. שעומדת עד היום. צעירים הונים אהבו משחקי מלחמה. אגדה מספרת, שאחד מנסיכי יצא למשחק הזה עם צבאו.הוא לקח עמו אשתו האהובה,נדירה ביפיפייה.הם עשו תרגילים: כוונו את החיצים לדבר-מה ופתאום לפי פקודה, יראו כולם למטרה אחרת. כול זה תוך דהרה על סוסים. תרגיל היה רגיל, רק, מטרה שנבכרה על ידי נסיך הייתה אשתו. את אלה ,שלא יראו בה הוא הרג בו במקום. פעם אחרת, כאשר הוא עשה את התרגיל לאביו, אב נראה כמו קיפוד מהמון חצים בגופו. כך צעיר הפך לראש השבט, וכעבור זמן הוא הוביל צבא הונים לפלישה . הם שטפו את אסיה ואירופה. על מעשי הונים נכתבו הרבה, מאות שנים אחרי, הם עוררו פחד, זוועה.

עברו הרבה שנים, מאות שנים, התפרקה מלכות של הונים. הם התערבבו עם עמים הנכבשים ונוצרו עמים אחרים. אחדים מהם חיו בהרי קווקז וסביבם. היו בולגרים על נהר העצום איטיל, פצינגים על מרגלי קווקז, אלנים, סבירים,מדיירים[הונגרים], אזרים ורבים אחרים. גם כוזרים. הם התמקמו בהרי קווקז ובחצי האי קרים. בין הרבה עמים, שנוצחו וחיפשו מקלט בין סלעים האדירים של הארץ זו, וכוזרים פגשו שם בין האחרים, גם ישראלים ויהודים. את ישראלים גורשו אשורים ממולדת אחרי כשלוש שנות מצור.אשורים הביעו במקומם מורדים אחרים מבבל ומערב. בהמשך נקראו הם שומרונים. שבטי ישראל הגיעו גם למדינת מדי, למרגלות קווקז, על ספת הים כספי. בהמשך אחרי הריסת בית ראשון על ידי בבלים וגירוש הצטרפו יהודים אחדים אל גולים הקודמים. כוזרים, כמו יהודים נאלצו לעזוב עיסוקים קודמים שלהם, כמו חקלאות ורעות עדרים גדולים ומצאו נישה לפעולתם. הם הקימו דרך המשי.היא עברה קרים, קווקז, איטיל [וולגה], בוכרה והלה למזרח להודו, לסין.הייתה גם דרך צפונה משפך האיתיל למלה לבולגרים. רוסים ובזנטים השתתפו במסחר הזה. כוזרים הכירו את הדרך, יהודים תרמו בארגון. לאורך המסלול הם נעזרו בשבטי ישראל והונים. הם בנו תחנות מסחר ומנוחה ותוחזקו אתם. כוזרים התחזקו והלכו, הקימו אימפריית כוזרים. בראשה עמד כגן. את הבירה העבירו מיער שמנדר , שבמרגלות קווקז לשפך איטיל וספת הים כספי.[ ים כספי לעיתים קראו ים כוזרי], וקראו לבירה החדשה "איטיל". נהר דון, קרים, חלק גדול של קווקז, אזורים נרחבים סביב נהר איטיל[וולגה].גם קייב הקימו כוזרים כתחנת מסחר [רוסים כבשו אותה מידיהם ] נכללו לתוך אימפריה כוזרית.עמים רבים חיו בתוכה, כולל שבטים סלאביים. הם נלחמו יחד עם כוזרים ברוסים. בין אצילים כוזרים ויהודים עשירים נרקמו יחסי נישואים. יהודים הורישו את הונם לבנות במשפחה מעורבת, כדי לשמור על יהדות. כך משפחות עם אם יהודיה התעשרו. למרות שדם יהודי הלך ואזל. בשלטון הופיע אוד שליט יחד עם כגן, מליק מיהודים. שלטונו התחזק וכגן היה מין נסי כוזריה. בהמשך הגיעו לקבלת דת יהודי. היו סיבת רבות לצעד הזה. אחרי אשורים ובבלים לקווקז באו פרסים, אחריהם ערבים, שוב פרסים. גם רומים היו בתמונה. כולם נלחמו בכולם. במלחמות אלה הפסידו ונצחו כוזרים . התפרקה רומה, ביזנטי קיבלה נוצרות, מדרום קווקז באו ערבים מוסלמים. ומצפון מערב רוסים.כוזרים נלחמו וסחרו איתם.הם נלחמו באכזריות לא פחותה מאחרים. ידוע, שפסח, מצביא כוזרים העניש את קייב.לא הרבה נשער מעיר אחרי פלישתו. הוא רצח נשים וילדים, מחר לעבדות גברים רבים. שנים רבות אחרי פלישה, אמהות הפחידו בשמו את ילדיהן..בשבע עיניים שמרו כוזרים על בטיחות ורציפות המסחר שבדרך המשי.. שיירת יוצאת לדרך ארוכה. היא עוצרת בתכנות המסחר, נחה, באים סוחרים מהסביבה, קונים ומוכרים.ראש השיירה מקבל הסברים על בטיחות בדרכים, יעוץ לגבי צורך בהגנה. שבטים, שבכשר עם כוזרים, מלווים ומוסרים את השיירה לשבט אחר. כולם יודעים על אכזריותם של כוזרים, עם ישדדו את שיירה. הם מקבלים שכר גבוהה, אבל לסוחרים היה כדי.

סחורה יקרת ערך מובאים על ידם. יהלומים, זהב, תבלינים,משי,פרוות יקרות ועד. גם דברים רגילים עוברים מיד ליד.. כך שיירה נמשחה לדרכה מתחנה לתחנה. עם מזל מעיר פנים, שיירה נכנסת לכוזריה. דרכים בה בטוחים, אבל סוחרים ממהרים לשוק הגדול, לאיטיל. מרחוק נשמע רעש של שוק. הוא ממוקם על שטח מאוד גדול ליד הבירה. כול פלאי טבל אפשר למצוא בו, מסודר לפי סוג הסחורה. שומרים מסתובבים, בכוח מפסיקים אי סדר הקטן ביותר. בודקים, מקבלים מס, ומובילים את השיירה למקום מיועד לה. מס גבוהה מאוד,אנשים מתלוננים, מתווכחים, אבל משלמים. זה זמן מנוחה.

מנאמני החיים לרשותם. לבושים פאר,גופם אחרי עיסוי שמנים, זקנם מריח בושם יקר, המטיילים, מגישים מתנות, יקרי ארך למי שצריך ונהנים מהחיים. אחרי זמן מה עמוסי בסחורה חדשה, עוזבים, חוזרים הביתה. כוזרים החזיקו גם בקרים והעבירו לשליטתם ערי המסחר רומיים שבזנטים רצו אותם תחת שליטתם. נסיכה הלגה בעיניים כלות ראתה את הרכוש העצום, שזרם אל כוזרים. גם שבטים סלאביים לא להטו לעבור תחת שליטתה.כסף רב, אורך חיים נוודי [הם לא בנו ארמונות רבים] אפשרו לא להכביד במסים, לא לגייס אנשים לעבודות בנייה. והגנת הכורים אפשרה לשבטים לעבוד אדמות פוריות מזרחה. והלגה שנאה את כוזרים.

איך יצא, שבן הפרחח שלה הצליח להרג את המליק ומההלם צבא המםודר וגדול ברך, אבל זה קרה. כוזריה לא חזרה לעוצמה.חלק מהם קיבלו אסלם, חלק נוצרות. הם התמזגו עם עמים אחרים ונוצרו עמים חדשים. באוקראינים, קוזקים, אזרים יש חלק מכוזרים. דרך המשי , שמעשי ביזה שוב השתלטו עליה, הפסיקה לפעול. להלגה לא היה כוח להחזיק בה. רק מונגולים אחרי מאות שנים שוב הפעילו אותה. רוסים הלכו והתחזקו. על אדמות נרחבים של כוזרים קמה רוס של קייב. ניצחון האדיר של סביתוסלב הושם בצל. למה? על ניצחון הגדול של אלכסנדר מוקדון ידוע לכולם. גם לו, למוקדו, מלך הלא חשוב של מדינה הקטנה על חצי אי בלקן לא היה שום סיכוי לנצח את מלף פרס ,דריי שלישי, מצביע דגול, והוא, מוקדון, ניצח. לומדים עליו בבתי ספר,פילוסופים,סופרים מתווכחים עליו עד היום. לאומתו סביתוסלב נשכח., למרות, שניצחנו האדיר שינה את גורלה של אסיה וגם אירופה. הייתי במקומות של כוזרים, אין זכר מהם,לא מראו שרידי תרבות של כוזרים, כול שריד, גם קטן, של עם אחר מתוחזק היטב. רק לא של כוזרים. שפה נשכחה. רק כאן, בישראל קראתי עליהם. הספר "מילון הכוזרים" הצית את דמייני.הייתי שם,דרכתי על אדמה, בה עברה דרך המשי, ראיתי את הנופים, שילוב ים כחול עמוק והרים,ירוקים. במקומות רבות, במרתפים נמצאים דיברי קודש של יהודים. מאות בשנים הם לא ראו עור היום. לא ידעתי ,שהם ישנם. על כוזרים, כעם לא חשוב היה ידוע לי,בלי פרטים, גם נסיך סביטוסלב נזכר בין השורות. לדעתי זה האנטישמיות. גידופים, אפילו פרעות הם תוצאות. הסיבה היא, שהם מתביישים בעצמם. לגבי יהודים, תקופת כוזרים היה עוד ניסיון כושל להפוך אדמה זרה למולדת, אחד מ רבים, שנארכו ברחובי טבל.ניסיון הזה נמשך כ500שנה.עד היום נשארו רק יהודי בוכרה ויהודים הרריים. לא כך לגבי עמים. לא רק ארץ הם רכשו, גם גנים במינון קטן מאוד נמצאו בעובר, שממנו התפתח עם רוסי הגדול. זה לאי נסבל עבורם. בטפרים שלופות מגרדים את נפש של עצמם, כדי לסלק ממנה את העבר שלהם, את המולקולה יהודית. כך מאז ועד היום. זו היא סיבה לשכיחת ניצחון של סביטוסלב. נרתעים מהסיפור הזה. הדבר הוא מעבר לטוב ורע, זו היא האנטישמיות. להמשיך לקרוא

בקטגוריה זיכרונות | להגיב

אי וואלעם

לענייני עבודה נשלחתי ללנינגרד. התאכסנתי בבית מלון בהתחלת שדרת נבסקי. זמן שאחרי עבודה, היה שלי. ביליתי אותו בשיטוטים. אבל קודם כול הייתה לי מטרה, אוכל. לא אכלתי בעבודה, מזללה שם הייתה געל נפש, וגם חסכתי כסף.הייתי רק על האשל וחשקתי בדברים טעימים. באמצע שדרה נמצאה חנות קטנה,של ממתקים מזרחיים, אליה כיוונתי את עצמי. ואף פעם, אבל אף פעם לא פגעתי במטרה. אני ממהרת וכבר מבינה, שחנות הקסמים כבר מאחרי,וחזרתי על ברגליים כושלות.ראשי מסתובב מרעב ואני מנסה שוב ושוב. פתאום היא מופיעה לפוני ואני בפנים. יחד עם ממתקים אני יוצאת את החנות, זורקת את עצמי על ספסל מזדמן, נוגסת חתיכה הראשונה, עוצמת עיניים , ומתמסרת להנאה, ולא אכפת לי מעוברים ושווים. רק עז התחלתי את הערב. לאן הלכתי? שיחקתי במשחק "לאן מובילות עיניים" בכול הצטלבות והמשכתי בעקבות תחושה. מקומות אפלים מושכים אותי, ויש כאלה, למרות שעיר מהונדסת, עטויה אבן. אבן ויציקה שולטות בה.תעלות רבות, במקביל לשדרות יש בה. יער רצינית, רומנטית. אני אוהבת לראות את השתקפותה במים. מראה של אבן נעשה נוזלית, מבנים זורמום במקום בתוך השמיים. בין תחנות תצפית אני מסתובבת בעיר, וכך היא נצרבת בזיכרוני. בניווט אני אפס, לכן חזרתי למלון באפיסת כוחות. בימי חופשה נסעתי לראות את אחוזות של מלכים רוסיים עם ארמנות. פארקים נרחבים,שדות פרחים, מתוחזק היטב, יופי בהתגלמותו. גם ארמון החורב, הייתי בו. יש לי בעיה קטנה עם מוזיאונים. עלינו, על תלמידים נשפכו דברי השכלה,היינו באין ספור מוזיאונים..כמה אפשר לעכל? בכניסה למוזיאון יש בי תחושה של הקאה מתקרבת. בהמשך זה עובר.יום אחד נתקלתי בבעלי. הוא ארגן לעצמו שליחות ללנינגרד,ובא בהפתעה. לקבל מקום במלון שלי הוא לא הצליח והלך לחפש אותי העירה. גם פעם הוא מצא אותי. בילוים השתנו,הם צללו עמוק בתוך הלילה. הלילות היו לבנות באונה הזו. בנינים, גשרים, תעלות הכול נראו מסתורים בעור הדמדומים. לילה אחד נכנסנו למסעדה, לאכול ולעביר זמן, כלקראת בוקר מרימים את הגשרים. תפסנו עמדה, שממנה ראינו את תעלה מים הבלתי עד הצטלבות. הגשרים הורמו אחד, אחרי שני, ,ועוד,ועוד, כמו בריקוד, ובעקבות הריקוד זה לאת, לאת נכנסו בתור אניות לתעלה, גם הן, כמו בריקוד. יום אחד בתרועת ניצחון בעלי בא עם כרטיסים. הוא נסע באוטובוס, ומישהו צעק "יש לי תיול באגם לדוגה", ובעלי חטף אותם.

דרך סידרת תעלות נכנסנו לאגם של מים מתוקים, הרבה יותר גדול מהכנרת וכמה איים יש בו. ירדנו לאי אחד, לא מאוכלס.אי ירוק כולו. תחת רגליים כאילו מזרון קפיצים, עשוי עשב. הסתובבנו באגם והגענו לאי הגדול, וואלעם.

אגדה נפרסה לפנינו. מתוך סלעים ערומים גבהו עצי אשוח בודדים. קוטרו של כול עץ היה הלא האומן בגודלו, ענפים עם מחתים בצבע ירוק-אפור התפשטו לאשרות מטרים. בין הסלעים הגבוהים ועצים האלה שבילים אפלים הובילו אותנו אל הדשה ושמש. צל עמוק ושמש התחלפו, ובכול מקום זרמו נחלים קטנים, ונשפכו לתוך אגמים קטנטנים. נתקלנו בשדה תותים בשלים.

. לפני מהפחה על האי היו מנזרים.אחד נישאר, בנוי מאבן, שהיה לבן כמו סוכר גם אחרי כמה מאות שנים. נזירים השכילו לגדל על אי הצפוני הזה ענבים, אפרסקים ועד.

חזרנו ללנינגרד, הייתי מלאה באי הזה, וסיפרתי בהתלהבות לשכנה שלי בחדר. היינו ביחסים טובים איתה, היה לימדה את הסטודנטים. ועז היא אמרה "למה את נרגשת כול כך? יופי של האי ועבודת נזירים לא נוגעים בך". נשארתי עמומה, קשה לי לתער את העלבון. הוא היה כול כך עמוק, ממש שרף את נפשי והיה איתי זמן ממושך. לא עכשיו, ואני רואה כול זה אחרת. אולי אנטישמית הייתה צודקת.

אי זה לא נמצא בארץ שלי, אני לא שייכת לו, ועלי להחזיק בציפורניים, בשיניים את ארץ שלי.

בקטגוריה זיכרונות, כללי | להגיב

מפריחי שממה

פעם בשנה נשלחו תלמידים לעבודות חקלאיות. במוסקבה וסביבתיה היה זה איסוף תפוחי אדמה בסתיו. . בסוף הלימודים של שנה השנייה בטכניון הופיעו מודעות על עבודות חקלאיות רחוק מהבית. היו זמניי חרושצ'וב, שציווה על התרחבות שטחי גידול חיטה,כוסמת, תירס. נדרשו הרבה מתנדבים לאיסוף היבול. חברות היהודיות שלי  ללימודים סירבו, ואני התייעצתי עם אחותי. "תצטערי לכול החיים, אם תפספסי חוויה זו" קבעה. לא אפספס.

הגנו לתחנת רכבת, הובילו אותנו לפינה נידחת, שם עמדו קרנות מסע.לדעתי היו חם קרנות לעברת אסירים. מטכניון שלנו היו 17 בנות וכ60 בנים.הוכנסנו לקרון אחד. לנו, לפינת בנות עשו וילון הפרדה,.היה לנו דלי לצרכים ולשינה 5קומות דרגשים. בין הדרגשים בקושי הסתובבנו, בחרתי לי מקום ליד חלון קטנטן למעלה. לבנים הוקצו שורת דרגשים בצד השני של קרון. באמצע היה מקום פנוי. דלת הזזה הייתה פתוחה כול יום, קורעת עץ חצה את הפתח. הייתי תלויה עליה ימים שלמים,סופגת לתוכי נופים וריחות קיץ. קטר עבד על פחם ובסיבובים עשן סמיך נכנס לתוך הקרון. התפזרנו בצעקות.רכבת שלנו נתנה זכות קדימה לרכבות אחרות.לפעמים הייתה רק מסילה אחת, ועצים חלפו לידנו והצליפו בנו, נשפך עלינו גשם, טל, פרחים. ועצרות היו ארוכות. התפזרנו בשטח, טיילנו, היה כיף. אכלנו בתחנות. אני לא זוכרת במה האכילו אותנו, הייתי אדישה,לא טעים. פעם הקימו אותנו בלילה, הובילו למקום האכילה.חצינו אין קץ מסילות. מדי פעם עבר לידינו קטר.ריח חם של שמן ופחם שרוך התערבב עם קרירת הריחנית של לילה, וקטר השמיע כול שובע "פוך,פוך". הגנו למקום אכילה, קיבלנו כערות מתחת וטבח מילה אותם במשהו דביק.

. רכבת הגיעה להרי אורל. מסילה הייתה מונחת על מדפי ההרים וסביבנו רקדו הרים כחולים. אחרי אורל ועד קברת הדרך הגנו למישור, שמראהו לא השתנה כול הדרך. נסיעה נמשחה חמישה ימים. מקום עבודה היה רחוק מישובים. התאכסנו בקרנות. מים הביעו בחביות. בקשו לחסוך. את שירותים שימשו שדות תירס. תירם היה גבוה, עלים עסיסיים, אבל תירם עצמו לא הבשיל. עבודה ראשונה הייתה איסוף קש, שהיה פוזר בשדה. השתמשנו במתקן מורכב ממסגרות עץ, הקשורים מלמלאה ומלמטה על ידי שרשראות ברזל. קצוות המתקן חוברו לשני טרקטורים. עלינו, על בנות היה לעמוד בתוך המסגרת וללחוץ בכול כובד משכלינו על קורע התחתונה בזמן התנועה. קש נערם לגובה של מסגרת וטרקטורים סוגרים מעגל. אנו סידרנו את ערימת קש, שחררנו את המתקן וחזרנו על אותה פעולה. צעקות, יללות, צחוק עמד באוויר יחד עם לכלוך, קש, ואבק, שסתמו לנו עיניים נחיריים, פה. שוק ציפורים. אחר כך במשאיות רכזו את הקש במקום אחד ואנו עזרנו לסדר אותו. רחצה הייתה סיפור. עשינו מעגל מחיצות מסמרטוטים וקרצפנו את גופינו בכול כוח. אחר כך קצת מים קרים מחבית, ואנו נקיות. בנים התגודדו ליד וילון. מה שראו, שמרו לעצמם.

הגיע זמן חיטה. באו קומביינים יחד עם צוותים. לכול צוות צירפו שני סטודנטים, בן ובת. אנו, שנינו סידרנו את דגן, הזורם לתוך תבע. הייתי נופלת מרגליים מעייפות. רק אחרי כשברע או יתר מצאתי עצמי עובדת לבד, קופצת מצד לצד ומסדרת את החיטה. ועז הבחנתי, שסטודנט הזה מחזר אחרי. לא הייתי רגילה לחיזורי בנים. . משיחת בנות הבנתי, שהוא בחור מבוקש. בזמן אחר הייתי נסערת, למרות, שלא בו בחרתי. אבל כול הרגשותיי היו נתונות לגבר אחר, גבר מבוגר, ראש צוות. איך הוא מקלל! שפה שלו הייתה צבעונית, אשירה.הוא קילל אחרי כול מילה. הוא פנה עלי "ביתי…בואי..לאכול דייסה…עד שתתקרר…" הייתי נמסה מדיבורו, מחיבתו עלי. גדלתי בעולם נשים. עדיין מתקשה לדבר עם גברים. כול עזרה, ליטוף, עלבון קיבלתי מנשים. בילדותי חלמתי, שדלת נפתחה, נכנס גבר ואומר "אני אבא". ואז נעצרו חלומותיי, לא יודעתי, מה יכולה להרגיש ילדה, כלפי גבר זר,שהוא גם אב, לא ראיתי משפחות שלמות.. והינה גבר הזה. הייתי עטופה בחיבתו. כול כך שונה מאהבת אם. כמה כוח הרגשתי, כמה ביטחון! הלכתי בשדות, לבד, שום רע לא יכול לקרא לי. ישנתי בחוץ, בחברת גברים צעירים מוגנת, בטוחה. מילים מלוכלכות יצאו מפי בקלות. הייתי גאה בעצמי, נעלמה מגושמת השפה שלי, ביישנות. שנים עברו, ואני, אישה זקנה, מודה לאלוהים, על הזכות לגעת באהבת אב,

התרוקנו שדות חיטה, קומביינים על צוותיהם חזרו הביתה. עברנו לשדות של כוסמת.באו טרקטורים. בצוות הטרקטור היו נהג ועזרו. צירפו עליהם סטודנטית אחת, היינו חמש בנות ואשרה גברים צעירים.שוכנו אותנו בקרון אחד, רחוק ממכנה. בקרון הייתה פינת בנות, מופרדת בוילון, מקום של שולחן וכיסאות ופינה גדולה של גברים. היינו יחד יומם ולילות. היה מאוד שמח. בחורים לימדו אותנו לנהוג בטרקטור, ניסיתי לרכוב על סוסה זקנה, ניסתי לעשן, חיי הילולה. הם לקחו אותנו לריקודים. ריקודים היו רעשנים, גסים, ביקשנו לחזור ולא הסכמנו לבילוים דומים. הם התחילו להציק לנו. הערות מיניות, פוגעות התעופפו באוויר. היינו במתח מתמיד. פעם בשדה רציתי לשירותים. ביקשתי לעצור והלכתי רחוק, רחוק. אבל במישור אין מקום להסתתר בו. כשהסתכלתי אחורה, ראיתי אותם, עושים לי תנועות מגונות, המשכתי ללכת. פתאום התרטבתי, נאלצתי לחזור. הם צחקו עלי, הסבירו על עבריי בגופי ותפקידם. ניסיתי רק לא לבכות לפניהם. בערב הסתתרתי מבושה. הפסקתי לשתות מים ביום. מעז לא הייתה לי דקה שקטה, לא ביום, ו לא בערב. התביישתי לספר, אבל לא הייתה לי ברירה.פניתי לאחת הבנות, למדנו יחד באותה קבוצה. גליה הייתה מין מנהיגה. היא לא חילקה לנו פקודות, כך אנו התייחסנו עליה. היא אמרה, שלא יודעת מה לעשות. הצעתי לפנות לחבר שלה, וולודיה, וכך עשינו. היכן היו ראשינו? מה הוא יכול לעשות, ילד רזה כנגד חסונים האלה? התברר, שילד זה קורץ מחומר גברים. בערב הוא הוביל אותנו לשדה קש, שם בילינו לילה. איזה לילה! הוא היה כמו קטיפה שחורה , בצבע ולמגע. שכבנו על הקש וראינו עלומות אור חותכות את הקטיפה הזו, ושמענו קולות רחוקים,צועקות את שמינו. כך נרדמתי, גם בשינה התענגתי על אושר וביטחון.

למחרת התייצבתי במקומי וחיכיתי. לטרקטור היה מחובר מתקן סכינים מסתובבים, שקצרו את הכוסמת. היבול היה כדל, שמעורר רחמים. סתם הסתובבנו בשדה. רק קוצים התגלגלו שם, אבל ידי היו מלאות עבודה. הייתי צריכה לזרוק כול דבר, שנכנס בין השיניים..צוות הגיע, מיד הרגשתי את כעסם. כללות נחתו עלי, ולא רק כללות מיניות, גם אנטישמיות.שתקתי, פחדתי. גוש קוצים גדול נכנס בין השיניים והסתובב יחד איתם, קוצים, אבנים,אבק נזרקו לי בפרצוף. ביקשתי לעצור, נהג התעלם, צחק. תסקול, עלבון התפוצץ בראשי. קפצתי ממקומי ונעמדתי מול סכינים. לא היו לי מחשבות, רק זעם עיקש. הסתכלתי על סכינים המתקרבים בלי לזוז. כאשר סכינם היו ליד רגליים שלי טרקטור נעצר. רק עז פניתי לעבר נהג. הוא היה לבן, כמו סיד. כמו זקן ירד מהטרקטור והלך מתנדנד, ושם,רחוק בשדה נפל. ניקיתי את סכינים והתיישבתי במקומי. שתקנו. אחרי הרבה זמן הוא חזר והמשכנו בעבודה. עד הסוף עבודות כמעת לא החלפנו מילה. סוף, סוף יכולתי לנשום, הרגשתי, שפצע נפתך ומוגלה יצעה. אחרי כוסמת אנו, הבנות חזרנו למכנה.

עבודות כמעת נגמרו. חזרתי לשיטוטים בשדות. פעם פגשתי אותו. את נהג. הוא התנצל והציע להשלים. ידעתי עז, ויודעת עכשיו, שבחור הוא טוב, אבל מילים אנטישמים שלו שברו אותי. טוב, רע לא רציתי אותו.

היינו רעבים. מזון היה, גם היה. בבוקר  חלב טרי, עשיר, טעים. בצהריים הביעו בשר טרי. טבחיות הכינו נזיד ממנו, שמו כוסמת, תפוח אדמה.ריח מגרה היה. ואז הן לקחו קופסאות גדולות של שמורי ירקות, שפג תוקפן לפני מאה שנה. כול תחנונינו לא עזרו. תכולתם הוכנסה לתבשיל וריח ריקבון מתפשט.מה לעשות, אכלנו. בנוסף לרעב בא רוח קרה, הופיעו פתיתי שלג, בלילות קפאנו בקרון. וולודיה בא לעזרתנו, הוא עשה מערה בתוך הקש, שם ישנו.כאשר היה לנו צורך לצאת בלילה, הערנו אתו, והוא ליווה אותנו. ואם המסכן לא התעורר, גליה העירה אותו. הוא ארגן משאית, ונסענו לעיר הקרובה יותרמ200 ק"מ. התעלפתי בדרך. התעוררתי ביורטה קזחית.היה שם נקי,חמים, על אדמה מונחים שטיחים עבים,יפים.נתנו לי קומוס מחלב גמלים. כך פגשתי בראשונה מחלת הלב שלי. בעיר החלטנו, שנטייל אחרי אוכל. נכנסנו למזללה, לו זכור לי אוכל עצמו, רק כמויות, עד, שהפחתי לנקניק מלא. לא יכולנו לזוז, לטייל. חזרנו. סוף, סוף חוזרים הביתה.נתנו לנו פתקים של קמות הדגן, שכול אחד צבר, בגאווה הגשתי לאמא את משכורת הראשונה שלי.ברכבת ישנתי כול הדרך חזרה. בתחנה, במוסקבה שרנו שיר הכי מלוכלך והתפזרנו.

בקטגוריה זיכרונות | 2 תגובות

בדרך לגו ילדים

המלחמה עברנו בכפר. בבית מרקחת,בה עבדה אימה, הייתה דירת מנהלת, שם התגוררנו. יום אחד מופיעה אישה, פליטה מלנינגרד עם בנה. היא נשלחה להתגורר איתנו. אישה קטנה עם תלתלים זהובים וזריזה מאוד. כול הזמן היא בתנועה, בעיקר בחיפוש אחרי מזון. די מהר היא מצאה את הדרך לגוון לנו אוכל.עזים אהבו אותה, אולי הן היו דומות לה,או שהיא ידעה לפתותן. "ילדים "הכריזה " יהי לנו חלב" ומכניסה את עזה זרה הביתה. במהירות חלבה את עזה וגירשה אותה, למרות שעזה לא רוצה לעזוב. למחרת פעולה חזרה על עצמה. האישה חלבה לא יותר מספל אחד כול פעם ,וחילקה אותו בין בנה וביני. אווירה בבית הייתה טובה .מריבות וויכוחים לא זוכרת . רק בן הזה שלה, קותיקה הפריע לי. לא התנהגותו הרגיז אותי, ילדון קטן ומתוק. כולם אהבו אותו, לטפו ונשקו .לא איכפת לי, אבל דרשו ממני לוותר לו,כי לקטנים צריך לוותר. אז למה אימא דורשת, שאוותר לאחותי הגדולה? אסור להרגיזה, היא חולה. היכן הצדק? אחותי מציקה לי נורא. פעם חטפתי את פוקר ורדפתי איתו אחריה. היא נמלטה לחצר והסתגרה בבית שימוש. הלמתי על הדלת עד שהתעייפתי.  אימה לוקחת אותנו לגן ילדים. חורף,אנו עטופים בכול סמרטוט חם, שהיה בבית. זזים בקושי, יושבים על מזחלת, קותיקה קדימה ואני אחורה. שלג יורד עלינו, שלג יבש, חזק. אני צופה באימא התוקעת את רגליה עמוק, ושלג נשפך בתוך מגפי גומי שלה. הם נעשו מבריקים, רטובים, מעניין מאוד. אבל קותיקה זה, שיושב לפני, מפריע לי לראות ואני זזה, במטרה לגרום לו ליפול. הוא יושב איתן, ואני מגדילה את מאמצים. אימא נעצרת לנוח על ראש גבעה קטנה, אני לא נחה. אימה בפתאומיות מושחת את מזחלת, וקותיקה עם צעקות שימחה גולש למטה, ואני נשארת על ראש הגבעה, רובצת לי בשלג. . שלג נכנס מתחת לבגדי ובתוך נעליים ואני נעשיתי רטובה ובוכה מקור ועלבון הצורב. אימא צועקת לי לרדת, ואני רוצה לגלוש. אימא לוקחת אותו לגן וחוזרת אלי, כעוסה מאוד. אני פוחדת ושותקת. היא לוקחת את ידי ומכריחה אותי ללכת ברגל. בבית היא מורידה ממני בגדים הרטובים ומרביצה חזק בטוסיק. היא אומרת, שסיבה מוצדקת לבכות אחרי מכות יש לי, ואני בוכה.

מי הגן יש לי רק זיכרון אחד. אנחנו יושבים, לפנינו דפי לציור. לא מצירים, משחק אחר יש לנו.כול אחד בכוח מנער את ראשו וקנים נשפכים על הדף. זוכה, מי שיש לו יותר קנים,ואנו מתווכחים, צועקים וצוחקים.

בקטגוריה זיכרונות | להגיב

סוכרייה

בוקר, אין שמש, ואני במיטה, עטופה בסמרטוטים חמים. סדינים לא היו לנו, וטוב שכך, מי יכבס אותם? אמא כול היום מחוץ לבית, רק בערב היא חוזרת, עייפה,. אחותי גרה ולומדת בעיר גדולה, אופה, בירת בשכיריה. היא תלמידה טובה, אבל כשהיא הביע תעודת ציונים מבית ספר של הכפר עם שגיות כתיב של מורה, אימה מיד העבירה אותה לאופה, לגימנסיה. הגימנסיה הזו הייתה מפורסמת ברמה גבוה של למודים עוד מימי אימפריה רוסית. שלטונות קומוניסטיות ביטלו שמות מיוחדות של בתי ספר ונתנו להם מספרים למען שוויון, אבל בית הספר זה סירב לתכתיב והמשיך להיקרא בפי העם "גימנסיה". אחותי נקלטה יפה, אבל כדי לכלכל אותה, אמא נאלצה לשטוף רצפה בערבים אחרי עבודתה כמנהלת בית מרקחת, ואני לבד בבית. לא רציתי לצאת מהמיטה, חם וטוב לי, אבל בטן המקרקרת הזו מכריעה אותי. הסתכלתי על השולחן, שם היו שתי תפוחי אדמה מקולפים, קרים וירקרקים, חלקים, רטובים. הם טעימים חמים, קרים הם מרירים. לא מעניין. משעמם. ואז מאחרי תפוחי אדמה גליתי אותה, את סוכרייה. היא הייתה מונחת שם, יפה שלי,עשויה מסוכר וורוד, קטנה ומשופשפת ובפנים יש טיפת ריבה. יום הפך ליום חג. אמא, אמא השעירה לי אותה. אתמול בערב היא שטפה רצפה אצל חברתה בחנות הכפר וקבלה את הממתק. אמא אוהבת אותי. אני לא לבד, הינה היא, סוכרייה,כמו נשיקה מתוקה של אמא, כמו חיבוק שלה. אני שרה ורוקדת ולא מסירה עיני מעוצרי. אבל בטן המשיכה להציק לי עוד ועוד.ידעתי,קודם עלי לאכל, ורק אחר כך אגיע לסוכרייה. את תפוחי אדמה אלה צריך לאכול מהר, למלות את הבטן לפני שטעמם המריר יגעיל אותי. מרוב שמחה שכחתי להמליך אותם, והתחלתי לאכול. אחרי מספר נגיסות לא יכולתי עוד, טעמם מריר, וסוכרייה קורצת לי. רעיון מבריק עלה במוחי, רק אגע בממתק בקצה הלשון ואמשיך לאכול בנגיסות גדולות. וכך עשיתי. זה היה נעדר.חלמתי לסיים אותם ואחר כך אתענג כול היום על סוכרייה שלי. היא הפחה חלקה ורטובה. לא הבנתי איך זה קרא, אבל היא החליקה על גבי הלשון ישר על תוך גרון. נשארתי פעורת פה,קיוויתי שהיא שוב תופיע, אבל לא, הבטן שלי, ידעתי, לא תחזיר שום דבר, שנכנס לתוכה. צערי לא ידע גבולות. הבגידה הזו של סוכרייה לא יכולתי לעקכל. זרקתי את עצמי על המיטה ובכיתי מרות. בכיתי על מר גורלי, על בדידותי, על אמא, שלעלם לא תחזור. בכיתי, בכיתי ונרדמתי.

בקטגוריה זיכרונות | להגיב

בורחים

להתחלת מלחמת העולם השנייה בברית המואצות התגוררנו באודסה.אני זוכרת יום אחד. אחותי הובילה אותי לגן. כשהתחילה הפצצה. סירבתי לזוז, אחותי עזבה את ידי ורצה, אני נשארתי באמצה הכיכר הענקית,בתים היו רחוקים ואזעקה ופצצות מסביבי, ואני בוכה. פתאום הופיעה אחותי, גם היא בוכה, הרביצה לי ומשחה אותי בכוח. היא הייתה רק בת שמונה.אבא התגים לצי והוא הצליח להסיג לנו כרטיסים לאניית מטען. אני לא זוכרת את אבא, אני זוכרת איך הוא פילס לנו דרך בתוך ההמון, שהצטופף על מדרגות המפורסמות של העיר, המובילות אל הנמל. אנשים התגודדו בצפיפות בתקווה נואשת לברוח. היו שמועות על מעשים איומים של גרמנים כלפי יהודים. אוד עומדת מול עיניי תמונה: אימה עומדת על סיפון, שהתרומם כמו הר מעל הרציף, אבא קטן,קטן עומד רחוק למטה, מסביב משתוללת הפצצה, אין איש לא ברציף, ולא על סיפון, אני בוכה,רוצה לברוח, ולא מוכנה להתנתק מאימא, ואימא ואבא מסתכלים אחת על השני בלי תנוע, בלי מילים. זה היה להם פעם אחרונה. אימה ואבה נפגשו באודסה, עיר בחצי יא קרים. אימה הייתה בת זקונים. 11 אחים ואחיות היו לה. אימה נפטרה עליה בגיל 12. משפחה התפרקה. אחות הבכירה ושני אחיה הספיקו להגר לאמריקה לפני סגירת שערי ברית המואצות. אחים ואחיות הגדולות לקחו על עצמם לכלכל את אב, שהיה שבור אחרי מות אשתו וילדים. אימה, ששמירה עליה גם קודם לא הייתה קפדנית, עשתה, מה שרצתה. והיא רצתה ללמוד. אוד כשהייתה ילדה קטנה היא התגנבה לשבת ליד החדר, להקשיב למלמד, כך למדה, היא עזבה את משפחתה ולמדה, סיימה את לימודיה כחימית והמשיחה לאודסה ללמוד רוקחות. אבה הגיע לעיר כמו בחורי ישיבות רבים והתחבר לקבוצת צעירים,שאימא נמנה איתה. הם היו סקרנים, בישנים. בעיני מקומיים הם היו זרים, פולשים, יהודים. אבא בקושי דיבר רוסית. הוא עזב בית, אמונת אבותיו ונעשה קומוניסט.רבים מצעירים היהודים בהתלהבות השתתפו בהרס עולם הישן, אכזריים לא פחות, מאלה, ששחטו את יהודים בפראות.ההבדל היה, שגם את יהודים הם לא הפלו לטובה, אבא, כמו רבים אחרים החליט ללמוד. דרכים היו מגובנים, קורסים שפה רוסית, השלמות לימודי בית ספר, מכינות לאוניברסיטה. שטת למוד של ישיבה עזרה לאברכים לשעבר בתפיסה ושינון חומר. כעבור כשנתיים הוא היה סטודנט הנדסה. צעירות נהדרת הייתה להם, לאבא ואימא שלי, הם הסתכלו לעתיד, שבנו, שוויוני וצודק. מחסור נוכחי הוא זמני. אימא תפרה לה שמלות בלי שרוולים משקי קמח. אני רואה אותה חולפת על פני קרנות הרכבת, פרחים עם גבעולים ארוכים בידיה,נראית כמו נערה. היא מחפשת אחייניתה, שהתחתנה רק עתה. היא צוחקת ומחריזה "אני הדודה אחי חשובה קאן" מסביב פנים מכייחות, בטוחות בעולם החדש שלהם.במציעות הרס עולם הישן היה מלווה זוועות. אחוזות מטופחות נשרפו,איכרים עמידים, שלא יכלו לתת לרחוש להישרף בחינם השתתפו בביזה. הם לא ידעו,שבעוד מספר שנים גם אותם יזרקו לרחוב עם זקניהם וטף למות מקרר ורעב. המצב השטנה, אסור היה למחות. מסביבם של ההורים שלי נעצרו מכירים, ידידים. פחד יחלחל לתוך ליבם, למי להאמין? נאמנותם לשלטון היה מוחלט, הרי קומוניסטים אפשרו להם לעזוב עולם מחניק של שטטל ולפרום קנפיים.

 אבל צריך להיזהר,לא להיכנס לדיבורם מעוטרים. חופש הדיבור, חופש מיני הצטמצם פלאים ואנשים חזרו לעולם הישן, לכשריי משפחה, לעזרה הדדית. גם חוקי הלשנה במקרים רבים לא עזרו.אנשים,לא שעפתנים העדיפוחיים שקטים. אימה סיימה לימודיה והתחילה לעבוד.בעל בית מרקחת בו עבדה בזמן מסר רכושו לשלטון ונשאר כמנהל. הוא הרגיש, שיחלקו לו את הדירתו, ונטן חדר לאימה עם רהטים. אנשים "חדשים", שנחשבו קודם לעצלנים, שיכורים נהפכו לשליטים. הם ידעו לצעוק, לעבוד ולנהל לא. הביזה התנדפה, מאיכרים, שהתרגלו לעבוד קשה ולאכול טוב נלקח מזון אחרון. רעב פשט על אוקרינה. היו מקרים אכילת אדם, כרסמו רגלי שולחנות עץ. אנשים ניסו לברוח בזחילה מאזורי, מוקי רעב וצבא ירה בהם. אחותי נולדה לתוך רעב גדול, שהגיע לעיר.אבה עזב לימודים, עבד כסבל בתחנת קמח תוך התנגדות נמרצת של אימא. הוא לא היה מוכן, שאשתו ובתו עלולים לגווע מרעב. כך הוא הפסיד שנת לימודים והרוויח כמה שנים מחייו. הסוויתים סיימו להרוס עולם ישן והתחילו לבנות חדש. אנשים מקצוענים היו חסרים. מהנדסים רוסים, שרכשו ידע מטובי המורים ברחובי רוסיה ואירופה על חשבונם הפרטי נעלמו. שלטון מצא פיתרון: הם עצרו מחזור הקודם של אבא,מהנדסים נשלחו לעבודות כפיה. אבה חזר ללימודיו וסיים כמהנדס כוח וחום. אימה רצתה לטור את הארץ. אפשרויות היו רבות.בכול רחובי מדינות הסוויטות קמו בניות קומוניזם.. מאודסה, שטופת שמש הורי הגיעו לצפון. ליד עיר ארכנגלסק בנו תחנת כוח.כמו ליד כול הבניות אלה הוקם מחנה אסירים, שעבדו. חורף היה אחזר, התפוצצו צינורי עסקה. לבית מרקחת, שעבדו בו אימא נכנסו אסירות להתחמם קצת. הן נעצרו על אי הלשנה על בעליהן,או אביהן. אימה לא הסכימה לספר לי את סיפורן. היא סיפרה על רגליהן, עטופות בסמרטוטים, על ידיהן,שעור נשר מהן…שנה אחד הספיקה לה, והם חזרו לאודסה .אני זוכרת את החדר שלנו.שוכבת אני ורואה את התקרה גבוהה מאוד, הכול לבן ונקי, משני חלונות זורם אוויר חמים, תחושת שלבה  אפפת אותי.  זה היה לפני המלחמה.

. שיירת הספינות הופצצה תדיר. הגנה לא הייתה. קפטן לקח מגפון, וציווה לרדת "כולם למטה, אתם רוצים להיות, חברים, גם אנחנו רוצים להיות." באחד מהפגזות ישבנו בירכתי הספינה. אחותי ואני ישנו. התחילו צרחות "הצילו, הצילו!" אימא חיכתה למים, שיציפו אותנו וביקשה מאלוהים שינה לבנות אד רגע של תביעה. בתוך האולם שקט היה מוחלט. אימה לא הסעירה עיניים מאישה אחת. היא הביעה איתה מזרון, שכבה עליו, ביד אחת החזיקה ראי, ביד שנייה שפתון, ומרחה, ומרחה את השפתיים. מהספינה, שתבעה הצילו רק מספר אנשים. סיפרו שאחת מנשים, שחיינית טובה החזיקה ידה של ילדה שלה, ולא עזבה אותה. כאשר משכו אותה מין המים היה זה ילד זר. הגענו ליבשה והמשכנו מזרחה. רכבות היו מלאות, אנשים נלחמים להיכנס. נסענו בעיקר בקרנות לבהמות. הפצצות התמעטו,התרחקנו מהמלחמה. מדי פעם נכנסו אנשי במדים לקרון והודיעו "חברים, רכבת דרושה לחזית, לצאת" נשפכנו החוצה, לא התווכחנו. החיילים חשובים, לא אנו, שוב מנסים בכול דרך לתפוס רכבת אחרת, המשכנו הלה. כבר סתיו, קר בלילה, ואנחנו ליד פסי רכבת. יום אחד באו כפריים ובדמעות ביקשו עזרה. אין ידיים לאסוף יבול. אימא יחד עם אחרים הסכימה. בכפר התמקמנו בבתים ריקים. כפר בלי גברים. כול עבודות נפלו על נשים. הן עבדו בשדות עד החשיכה. הגיע חורף, חורף שנת 42,קשה במיוחד. קור אז פקד את רוסיה. אימה נשארה חורף הזה בכפר. לילה אחד דפיקות חזקות בדלת "מהר גרמנים ליד הכפר". איש הכפר העמיס אותנו ועוד משפחות על מגררה ודהרנו לתחנת הרכבת. רכבת עמדה שם, נשים התחננו להכניס ילדים לתוך קרון בהמות אנשים הסכימו בסוף, למרות הצפיפות בלתי נסבלת. נשים מאושרות הלכו לקרון הפתוח. הן התכרבלו ביחד, כדי להתחמם,ואחת מהן הבחינה, שקרון ילדים נשאר לאחור. הזעקות, שהקימו, היו כאלה, שנהג הכתר עצר את הרכבת. נשים הלכו מספר קילומטרים אחורה עד הקרון העומד. אנשי הקרון הכניסו גם אותן. קרון חובר לרכבת הבא והן יצאו מהאזור סכנה. בחורב אי אפשר היה להיות ליד פסי הרכבת ואנשים בקשו להיכנס לבתים, אבל מקומיים סירבו ליהודים. אימה אמרה שקראיות אנו, ואישה אחד הסכימה לנו.היא אמרה לאימה, שהיא יודעת ,יהודים אנחנו,אבל למען השכנים … לטשקנט הגענו באביב. אחייניתה של אימא גרה שם,אשת טייס.אימא הלבישה אותנו בבגדים אחרונים, שלא נראו סמרטוטים. שכונת טייסים נקבעה בזיכרוני. צריפים עמדו בשורה, לכול צריף הייתה מרפסת אץ, ליד שבילים היו פרחים. על מרפסות ישבו אנשים ודברו בשקט ביניהם וחייכו.חייכו! לא צעקו, פשוט חייכו.אחיינית הייתה בבית. היא אמרה "למה את כאן? מה קרא?" אימה המומה הסתובבה והלכה. אחייניתה,סוניה לא הייתה בחורה רעה. היא חיה בבועה שלה .היא עוד לא הבינה גודל האסון, שפקד את כולנו. הוא התגלגל במרחק מספר רחובות ממנה ורעב, קינים, סירחון בתוכו. ועולי היא גוננה על עולמה המסודר.היא ידעה, שבקרוב מאוד בעלה ישלח לחזית  ופחדה מרגע זה. היא תשתה את  תאמה המר עם פחד כול פעם,שבעלה טס לקרב, הוריה ואחיותיה צעירות נספו. אחרי המלחמה אימה והיא השלימו.סוניה ז"ל חייתה אישה דואגת לקרובים וידידים. אימא הלכה לשלטונות וקיבלה עבודה בנמנגן, עיר הפרות.בכול בית גדלו עצים,עמוסי פרות. בתים בנויים מחמר עם חצרות פנימיים גדולות.רחובות היו צרים עם עצים גדולים. בצלם היו תעלות מים קרירים, שזרמו לתוך כול בית. כאשר גבר זר קרב לבית, הוא קרא בקול "הופ, הופ" ונשים הסתתרו, וגבר נכנס. אישה הלכה בחוץ, עטופה הידג'ב עם סל על הראשה. המקומיים לא אהבו אותנו. לעיירה שלבה הזו פרצנו, כמו ארבה, בעיקר ילדים. לכלכנו מים בתעלות, כנופיות ילדים התנפלו על נשים. בזזו סלים, קרעו הידג'ב ונעלמו. אחותי הייתה פעילה מאוד, גם אני תרמתי את חלקי.. בית חולים, בו עבודה אימא עבר לחזית. בבית מרקחת עירונית תנעים היו שונים. אותנו תפס רעב.אני זוכרת איך אנו יושבות על שרפרף ביחד, עינינו קבועות במחוגי השעון. מחוגים לא זזים.אני מחקה לאות מאחותי, שאפשר לאכול משהשעירה לנו אימא, ואות לא בא. התחילו מחלות. לא יצאנו מהם. אימה הבינה, שלא נשרוד. כפר, זה הפתרון. נסענו לבאשקיריה. נעשה קר. זוכרת תחנה בעיר סטרליתמאק. עצרנו בבית עם תנור רוסי. תנורים אלה בנויים עם משתך גדול וחמים. היינו קפואות, זזנו בקושי, שמנו  אותנו ,שתי חתלתולות רחוב מורעבות ופרעות על התנור ונתנו לנו מחבת גדולה של תפוח אדמה .מטוגן היטב בשמן דגים. הרגשתי בגן- אדן. אחרי הרבה ימים נפלתי לתוך שינה מאושרת. זו הייתה תחנה אחרונה לפני הכפר, שהינו בו עד סוף המלחמה.                              

 

 

    

בקטגוריה זיכרונות, כללי | להגיב

גארג'

גארג' (מוסך)

 

מה לי  הוא, הסרט הזה?  למה אני חוזרת אליו שוב ושוב? אני אוהבת אותו ?  יכול  להיות. לא מבינה כלום בעשיית סרטים. מרגש או לא, כך אני אומדת  אותם. וסרט הזה מרגש. על המסך רואים קבוצת אנשים, רובם עמיתים. בעל כורחם הם משתתפים באספה.. הם נולדו לעולם סוציאליסטי, חונכו והפנימו אותו עמוק לתוך נפשם. הם מלך הארץ שלהם,מיושבים ונבונים, ונחושים להסיג את חלומם. בעמל רב כבר הסיגו אותו, בעלי מכוניות הם ומתפסים לפסגה נוספת –מוסך פרטי למכונית האהובה. רשויות קצצו להם מספר תאים, ושם, על המסך, הם נלחמים על מוסך פרטי. בחלוקה חדשה דנים בשאלות מוסריות וערכיות למי יש זכות גדולה יותר.מונפים דגלים של צדק ושיווין,נאמנות למולדת, כביסה אינטימית פרוסה לעיני הצופים, פורצת קטטה ובכול זה שולט צחוק, ואני צוחקת יחד איתם. זה היו חיים שלי, דאגות האלה כול כך מובנים, כול כך קרובים לי. זו  מוסקבה שלי. היא חיה, בועטת, רצה למרחקים בצעדים כבים, הורסת כול, מה שנקרע בדרכה, ונשארת במקום. גם אני למרות, שניסיתי להימנע מכול פעולה חברתית, לא הצלחתי. משני סוגי חיים חברתיים אי אפשר היה להתחמק, מאספות ותורים. הסרט  מאחד שניהם. שום תירוץ, המבריק ביותר, לו אזר לי להתחמק מאספה. אותה מנהלת, שהייתה משחררת אתי לקונצרט מוזיקה קלסית, לא מרשה לי להעדר מאספה. אני רואה את עצמי מובלת לאספה השנואה. למקום, שחם בקיץ וקר בחורף.נכנסים, כעוסים, תופסים מקומות קרוב לדלת ורחוק מהבמה, קריאות להתקרב לבמה לא עזרות.ואם באים להוביל אותי למקום ליד הבמה, מיד תכולת התיק שלי נופלת ארצה ואני מתכופפת לחפשה. שכנים מאיצים לי לעבור, ואני מתנפלת עליהם בעצה דומה. אחרי דיון ער נשארת במקומי, זועמת על כולם. אספה מתחילה ואנו נרגעים.על הבמה מתחלפים נואמים, קוראים משהו מתוך דפים. ואנחנו דנים על קניות. מספרים הכן "נותנים" מוצר מבוקש. גם לסיפורים על ספר חדש, הצגה, תערוכת אמנות יש מאזנים מתעניינים. קריאות מהבמה "חברים, אנחנו דנים בנושא מעוד חשוב, בבקשה תקשיבו" לא זוכים לתגובה. בכול השנים לא זוכרת אני על מה היו האספות האלה.אני עדיין לא סובלת הפגנות, נואמים, דגלים. ובאולם המחניק פוסקים דיבורים וקהל נכנס לשינה. יכולנו לשון בכול מצב, בישיבה, בעמידה. והיו אומללים,שלישון הם לא יכלו, ורק תודות להם העינוי הזה, השולף לאת את הקרביים שלי, נמשך כסדרה. דחיפה ועוד דחיפה רוגזת, ואנו מרימים ומורידם ידיים, מוחים כפיים. השינה שלי תרופה, כבדה,  מעייפת. נועם תורן, גם הוא אחרי עבודה, כמעט יושן, פולט בטעות משהו נבזי כלפי הישגי שיטה הסובייטי. להישמע צחקוקים מקצים מיד-מה,מה?-השכנים הערים חוזרים בהדגשה על כול מילה. מתחיל צחוק, הוא עובר גלים באולם והתגבר.אנחנו צוחקים בקול מלה. מסתכלים על סובבים בחיבה, ובשמחה  לאיד על יושבי הבמה. הם, הם אשמים , הם הכריחו אותנו להיות כאן.הם רק בורג קטן במכבש הלחצים, אבל..

צחוק פוסק בהדרגה, חלק מאנשים כבר יושן, ואז נשמע צחקוק מאוחר של משהו באולם השקט, כמו פועה של העז. אולם מתפוצץ, אבל זה כבר לא צחוק. נשמעים יבבות, נחירות, שיעול. אין כוח, ואי אפשר להפסיק. נגמר אוויר בראות, ואנו גמורים, סוף, סוף שקט ושוב נרדמים.. משהו משתנה. פתחתי עיניים, השתובבות ליד הדלת, נגמרה האספה הארורה. אני חוטפת את תיק, קובע, מעיל ומתברגת לתוך הקהל ליד הדלת, ואחרי דחיפות, נפלטת החוצה. מזיע, סתורה, עייפה רוצה הביתה, להכין אוכל טעים למשפחה, להתנדנד בין הגלים בים השחור, לקנות בגדים רואים,לראות סרט טוב, אבל להסגת חלומות האלה חייבים לבצע אוד פעילות חברתית- לעמוד בתור.

אני ממהרת. רכבת כלה, אוטובוס, רכבת תחתית ואני במרכז מוסקבה. בתים מפוארים, גאוות העיר מסביבי, לא מביטה בהם, הלה, הלה אוד גוש בנינים, ואד אחד. והנה רואים זנב של תור המתפתל.הגעתי. תופסת מקומי ומתחילה חיי התור שלי. התנהגותי שונה מזו שבאסיפה. אני עירונית, תוקפנית-אשת תור. מתעניינת במצב, מקבלת תשובות. אומרים שסחורה המבוקשת כמאט נגמרה, אחרים טוענים, שיש הרבה. ויכוח סוער. פתאום צעקות- מה את נדחפת לפני? -. הייתי כאן,עזבתי לרגע- תעזבי לתמיד, או לכי לזנב. אני לא אתן לך את מקומי- אישה, אישה שאלתי אותך ,מי אחרון.-אישה מאשרת. ברטינה מכניסים בחורה  בתור.מתקדמים לאת. משהוא בכוח נכנס . צעקות, כללות, בכי,וגם קטטה. נזרקת מילה חדה ואנו צוחקים. ליד דלפק ערבוביית אנשים. בצעקות ומרפקים אני נדחפת לעמדת מכירה ומקבלת את מבוקשי או לא מקבלת, כדבר שחפצתי בו, נגמר לפני. בשני המקרים הרושם חזק.. אם סלים מלאים אני זוחלת הביתה. כלי תחבורה מלאים. עומדים. אדם קם ואני תופסת את מקומו. עייפה, עייפה ואז נזכרת במשהו מצחיק וצוחקת. אנשים פונים אלי, רואים שאני סתם צוחקת ו מתחלים לחייך. הרי לנו, לבהמות עבודה דרוש צחוק והרבה, אחרת לא נשרוד…

שוב אני בבית, רואה את הסרט,נזכרת באדמה, בה גדלתי, חייתי,אהבתי, עזבתי ולא רוצה לחזור, גם לביקור, ושוב צוחקת.. ומתגעגעת בשלחי החיים שלי.        

                                                   . 

בקטגוריה זיכרונות | תגובה אחת

שוקולד

בזמן  מלחמת  אולם  השנייה  היה  רעב  גדול  במדינות  סובייטיות.  הינו  בדרכים,  ברחנו  מאימת  הגרמנים.  מפעם  לפעם  נזרקנו  מרכבות,  התמקמנו  ליד  פסי  רכבת  בתקווה   לתפוס  רכבת  אחרת.  איכשהו  הצליחה   אישה  אחת  להכין  דייסה.  היא  האכילה  את  ילדה,  וילדים  עמדו  בשקט  גמור  וצפו  בה.  מבט  אחד  היא  לא  זרקה  לעברינו,  מרוכזת  כולה,  שטפת  דייסה  לא  בוזבזה.  הייתי  בת  ארבע   וזוכרת  רק  את  הדייסה  הנעלמת  בתוך  הפה  הפתוח.    תלושי  מזון לא  היו  מספיקים,  ולעתים  גם  המזון  הדל  הזה  לא  נמצא  בחנויות,  ואז  הציעו  לקנות  דברים  אחרים,  או  לבאו  בזמן  אחר.  אבל  רעב  היה  הים,  ואמה  עבדה  שעות  ארוכת.  היא  חששה  לשלוח  אותנו  לקנות  מצרכים  לפי  התלושים,  עלולים  אנו  להיזרק  מהתור  במקרה  הטוב,  או  ששדדו  את  התלושים  מאיתנו,  וזה  אסון,  כתלושים ניתנו  לחודש.  משעיבד  אותם  נשאר  בלי  אוכל.  אימה  עברה  להיות  בכפר.

באזור  הכפר  הזה  פרצה  מגפה  קשה.  הרבה  ילדים  מתו,  גם  אלה  שכמאת  החלימו,  מתשישות.  רופאים  בקשו  לאפשר  להם  לתת  לילדים  החולים  שוקולד  כתרופה.  היו  שמועות  על  משלוחי  מזון  אמריקניים,  קופסות  שמורי  בשר,  אבקות  חלב  וביצים  וגם  שוקולד.  אחרי  דיונים  רבים  נתנו  אישור,  שיצא  לרופאים   ולביצוע.  עם  מרשם  מהרופה   אימהות  באו  לבית  מרקחת.  אבל  אין  שוקולד.  –זה  לא  יכול  להית,  הרי  הנה  המרשם.  רופאה  לא  רושם  תרופה,  אם  היא  לא  נמצאת.-  הן  לא  האמינו  לאימי,  שהיא  לו  קבלה  שוקולד.  –ילדים  שלך  בריאים,  כאת  נותנת  להן  את השוקולד  שלנו.  תני  רק  לי,  את  מכירה  את  ילדי,  בת  שלך  שיחקה  איתו.  אני  לא  אגיד  לאף  אחד,  רק  תני  לי.  את  יודעת  מה  זה  ילד  גוסס?  איך  את  יכולה  לעמוד  מולי  ולסרב  להציל  אותו?  אין  לך  לב,  אתם  כולם  כאלה.  אומרים,  שגרמנים  רוצחים  יהודים .  חבל,  שלא  רצחו  אותך-.  וכך  היה  כול  הזמן,  שנמשחה  המגפה.  מגפה  פסקה,  משמת  ניקבר,  דמעות  ייבשו.  כפר  היה  ממוקם  בתוך  עיירות,  היו  באזור  נהרות  ואגמים ,  מים  נקיים בשפע,  רואים   לשתיה.  ירוק  בקיץ,  לבן  בחורף.  לא  היו  יריות,  לא  היו  חיילים בסביבה.אבל  לא  רק  רעב,  גם  מוות  שלט   בכפר.הוא  הגיע  בדמות  מכתבים  מהצבא,  נפל  בעל  ובן  הבכור,  בן  אחריו  נמצא  בחזית,  אוד  בו  מתכונן.  לבנות  הצעירות  אין  תיקווה.  אבא  נפל  ואח,  וחתן,  ושכן,  שעשתה  לו  עיניים.  כפרים  התרוקנו  מגברים.  גם  אחרי  המלחמה  מעטים  חזרו  לכפר,  מעדיפים  ערים.  כשהייתי  סטודנטית,  פתאום  פשטו  קבצנים  במוסקווה.  הם  היו  קטועי   רגליים  . ישבו  על  לוחות  עץ  עם  גלגלים.  חלקם,  בלי  רגליים וידיים  ושכבו  על  משטחים  שלהם,  ידיים  או  מה  שנשאר  מהם  היו  עטופות  בשכבות  עבות  של  סמרטוטים.   כול  אחד  מהם  בחר  באיש  מסוים,  הוא  תקע  בכוח ידיים  גדועות, עטופי  סמרטוטים שלו  באדמה,  ובמהירות  מסיג  את האיש, שבחר,  כאלו  רצה  להפילו  ארצה.  הקבצן  נעמד  מולו,  מרים  ראש, מסתכל בעיניים  מלאות  שנאה  וודקה, ודורש  כסף.  אחרי  מספר  ימים  הם  נעלמו.  סיפרו,  שאספו  אותם  מהרחובות  כמו  בולי  עץ  וזרקו  מהבירה.  רק  כעבור  זמן  הבנתי  שהם  היו  המגנים   שלנו,  חיילים  פצועים.  משפחות  לא  יוכלו  לקלקל  אותם,  וכך  הם  היו, עזובים.

חזרנו  מחובשה,  חבורה  עליזה,  פרצנו  לכפר,  שעמד  ליד  הכביש,  עצרנו  לפני  בית,  בנוי  מבולי  עץ  עבים.  יצאה  אישה  זקנה למראה,  הביעה  לנו  דלי  מים  וכובסת  שימורים  נקייה.  – שבתא,   אין  לך  קוס?- אין  לי.  בעלי  ובניי  נפלו  במלחמה,  ואין  לי  כלום- אבל,  שבתא  מקבלים  קצבה  עבור  חיילים,  אני  קבלתי  עבור  אבא- לא,  רק  לקצינים  שילמו,   ויקיריי  היו  חיילים  פשוטים.- אשמים  זחלנו  חזרה  לכביש.

ולגבי  השוקולד,  הוא  הגיע,  כאשר  חלפה  המגפה.  יש  שוקולד,  אבל  אין  מרשמים.  אימא  הלכה  לשלטונות.  כולם  ידעו,  שאם  לתת  אותו  למוסדות  ילדים  אפילו  ביס  אחד  הם  לא  יקבלו.  אז  חילקו  בין  מקורבים.  גם  לאימה  השעירו  מספר  חפיסות.  היא  החליטה  לא  למכרם  בשוק  השחור  ונתנה  לנו  כול  פעם  ביס  קטן.

ולאימהות,  שעיבדו  ילדיהן  במחלות  ובמלחמה,  כבר  לא  נשארו  דמעות. רק  סיפורי  אמת  על  יהודיה   נתעבת,  שהרגה  ילדים  קטנים…

ואני,  שזוכרת  כול  דבר  טעים  הנקרא  לדרכי,  השוקולד  הזה  לא  זוכרת.  נישאר לי  רק  סיפור  של  אימא.            

בקטגוריה זיכרונות | 2 תגובות